Quelqu'un a-t-il des cours sur la psychologie de l'ado et la gestion de classe ou de conflits à m'envoyer?

alldu78 a écrit:Mon modèle pédagogique date du moyen age  

http://lyceesrp.canalblog.com/archives/2009/09/03/14940473.html

Ce petit texte est très actuel et m'a beaucoup aidé à améliorer ma gestion de classe je pense. Le livre que je proposais ("chahuts") permet de mieux comprendre les élèves et de se sentir plus à l'aise en classe mais il ne propose pas de méthode miracle pour mettre au boulot tout le monde.

Cath a écrit:Marie Laetitia, Daiphi plaisante, voyons...

leskhal a écrit:J'ai subi l'IUFM il y a une vingtaine d'années, à Versailles et je n'ai jamais eu le moindre cours là-dessus. Quand il était question de gestion de classe difficile et autre approche de situation explosive, la seule réponse était qu'il n'y a pas de réponse et qu'on ne peut que faire ce qu'on sent le mieux dans la situation précise, sans but précis...

7.4. L’identité sexuelle

a.Que faire avec ce nouveau corps désormais porteur de sexe reconnaissable ?

Cette identité sexuelle s‟octroie à la première étape de la génitalisation où le jeune adolescent cherche à accéder à la sexualité adulte. L‟adolescent doit d‟abord reconstruire, modifier son identité pour y intégrer cette nouvelle identité sexuelle. Le développement de l‟identité sexuelle repose d‟abord sur la reconnaissance puis l‟acceptation de la nouvelle image du corps. Une image qui implique elle-même un contenu et des limites que la transformation pubertaire modifie. L‟identité sexuelle consiste à se reconnaître dans un sexe. Dans la plupart des cas le sexe du corps et le sexe « physique » sont en correspondance.
A l‟adolescence la transformation du corps impose le choix entre le masculin et le féminin ! L‟accès à l‟identité sexuelle débute par une perte qui est celle de la bisexualité potentielle et de l‟indétermination de l‟enfance. Le jeune adolescent peut maintenir une certaine ambiguïté tant que le corps reste impubère ! L‟adolescent, au contraire, ne peut plus jouer de ses ambiguïtés. Chez beaucoup d‟adolescents, ce choix reste imposé par le corps et se traduira par une lutte intense entre les tendances passives et les tendances actives. Il est coutume d‟attribuer au pôle de la féminité la passivité et au pôle de la masculinité l‟activité. Cette intégration du couple activité-passivité représente un travail psychique important. Ainsi certains adolescents font preuve d‟une hyperactivité par peur de la passivité et inversement, d‟autres s‟enfoncent dans une inertie passive par peur d‟une activité assimilée souvent à la violence et à une pulsion destructrice. Ce couple passivité-activité jouera un rôle prépondérant dans les relations que l‟adolescent établira avec son partenaire amoureux.
Le choix de l‟objet sexuel (vers lequel va se diriger la pulsion amoureuse ou pulsion libidinale) dépend de nombreux facteurs qui sont en général régis par des mécanismes inconscients. L‟adolescent doit donc s‟identifier dans un sexe déterminé, sexe qui est celui de son corps et de son fonctionnement psychologique. La définition de l‟identité propre se fait progressivement et peut être étayée par certains choix qui sont d‟inspiration essentiellement narcissique : l‟adolescent peut aimer celui ou celle qu‟il considère comme le propre reflet de lui-même, celui ou celle qu‟il aimerait être. Aimer celui ou celle qu‟on croit être est le type même du choix narcissique. Aimer celui ou celle qui ressemble à son idéal est un autre choix moins directement narcissique. Bien d‟adolescents doutent de leur valeur, au moins pour cette personne. Ceci permet d‟étayer la propre estime que l‟adolescent se porte ou pour combler les craintes et les incertitudes sur cette estime.

b. L’issue hétérosexuelle :
l‟adolescent se met à avoir une certaine curiosité vis-à-vis de l'autre sexe qui est à la fois dénigré et idéalisé. On s'épie, on s'auto-observe. C'est le moment où les bandes se mixent, et c'est le temps des grandes passions, des grandes désillusions. On parle alors d‟hémorragie des sentiments ; l‟adolescent fait l‟admiration de l‟autrui en traversant les grandes périodes de jalousie. Petit à petit, les Objets affectifs deviennent stables jusqu'à la formation du couple. Dès lors l'adolescent peut faire des projets. Il devient capable de faire coïncider l'amour romantique et l'amour sexuel.

c. L’issue homosexuelle :
la bande, généralement unisexuée, est constituée d'individus semblables. Les membres ont alors les mêmes idoles, les mêmes costumes. Le but de ces bandes est d'éviter la solitude, de s'identifier par rapport à un modèle, une norme, et de prendre en charge les désirs de l'individu. Chaque membre du groupe y trouve sécurité et revalorisation. Elle permet aussi à l'adolescent d'éviter la confrontation à l'autre sexe.
Dans le groupe, l'adolescent va chercher un ami, un confident. Le choix est très narcissique, fait d'idéalisation et d'admiration. On se raconte tout vis-à-vis de la famille, de l'école. Dans cette phase il peut y avoir expérience homosexuelle véritable et transitoire.

Au niveau comportemental, il y a ceux qui sont renfermés, isolés, dépressifs et ceux qui sont ouverts (ou excessivement ouverts, voire libertins)
si bien qu‟ils se démarquent presque entièrement des valeurs morales et des mœurs établis (ex. concubinage, tabagisme et alcoolisme, autorité à outrance exercée sur autrui et cela va même jusqu‟à supplier ou forcer les autres à entretenir des liens et à communiquer avec eux, etc.).

John a écrit:Le docteur Saber Hamrouni est certainement un homme charmant, bourré de qualités, mais qu'est-ce que c'est encore que ces conneries ?   
http://www.issep-ks.rnu.tn/fileadmin/templates/Fcad/L_adolescence_Saber_Hamrouni.pdf

mimika a écrit:Merci Mila pour les liens, j'ai lu plein de trucs très intéressants.
Par contre je n'ai pas encore lu le texte signalé par John !

Mila Saint Anne a écrit:

John a écrit:Le docteur Saber Hamrouni est certainement un homme charmant, bourré de qualités, mais qu'est-ce que c'est encore que ces conneries ?   
http://www.issep-ks.rnu.tn/fileadmin/templates/Fcad/L_adolescence_Saber_Hamrouni.pdf

Je pense qu'il faut y voir un marqueur "culturel"....
A mon avis, traiter l'hétérosexualité et l'homosexualité de la même façon dans un pays du Maghreb peut t'attirer de graves ennuis....

Je dis pas que c'est bien, hein.... mais que si ce monsieur veut garder son poste d'universitaire il a intérêt à ne pas dire (ni penser) n'importe quoi.

John a écrit:Je fais le récapitulatif des références qui ont été recommandées sur ce fil

Fanny Keats a écrit:Je sais plus ce que ça vaut ça date de 3 ans je crois...