Les mises à jour du site "Vive la vie moderne !" de Luigi B.

C’est la belle histoire d'une petite « université d’été » sur les contreforts de l’Ariège, à Ax-les-Thermes, devenue, au fil des années, un rendez-vous incontournable de l’école de demain, en France et même à l’étranger. Avant chaque rentrée scolaire, la fine fleur des « enseignants innovants » se presse à « Ludovia », comme à d’autres grands « évènements » de l’école numérique (« StartUpForKids », « Clic », « Educatec », « Eidos », « FuturEdu », « EduSpot » etc.). « Ludovia » s'étend désormais à la Polynésie, à la Suisse, à la Belgique.

Le nom « Ludovia » renvoie bien sûr à une conception ludique et constructiviste de l'enseignement, « l'edutainment », dont le numérique est conçu comme un vecteur privilégié.

Vous êtes un ministre bien embêté. Comment justifier de ne pas revaloriser les carrières enseignantes quand – tout le monde le sait – les salaires statutaires des enseignants français connaissent, au contraire de ceux des enseignants de l'OCDE, une forte dégradation depuis plusieurs décennies ? Malgré des études de niveau master, couronnées par un concours difficile, les enseignants français gagnent en moyenne moins que n’importe quel diplômé de l’enseignement supérieur.

Vous pouvez certes compatir, ce qui sera toujours mieux que d'en rire. Mais, afin de gagner utilement l’opinion publique à votre cause, voici cinq méthodes très efficaces pour relativiser (ou laisser relativiser) cette importante dégradation et cette médiocrité des salaires des enseignants français !

Luigi_B a écrit:Pourquoi l'opinion publique a-t-elle tant de mal à comprendre l'indignation des enseignants à propos de leur salaire ? Un élément de réponse avec cette petite synthèse des principaux biais avec lesquels les salaires enseignants sont présentés au public : "Comment gonfler artificiellement le salaire des enseignants ?"

Extrait :

Vous êtes un ministre bien embêté. Comment justifier de ne pas revaloriser les carrières enseignantes quand – tout le monde le sait – les salaires statutaires des enseignants français connaissent, au contraire de ceux des enseignants de l'OCDE, une forte dégradation depuis plusieurs décennies ? Malgré des études de niveau master, couronnées par un concours difficile, les enseignants français gagnent en moyenne moins que n’importe quel diplômé de l’enseignement supérieur.

Vous pouvez certes compatir, ce qui sera toujours mieux que d'en rire. Mais, afin de gagner utilement l’opinion publique à votre cause, voici cinq méthodes très efficaces pour relativiser (ou laisser relativiser) cette importante dégradation et cette médiocrité des salaires des enseignants français !

Le bilan social du ministère faisait état pour les personnels de catégorie A non enseignants (19% de primes) d'un salaire moyen en 2016 supérieur de 35% aux salaires des personnels de catégorie A enseignants (12% de primes) dans l’Éducation nationale.

Les promoteurs scolaires de “l’arpentage” affirment que cette « vieille pratique de l’éducation populaire » trouve son origine dans les milieux ouvriers à la fin du XIXe siècle. Mais, interrogés à ce sujet, ils se révèlent bien incapables d’en apporter la preuve historique.

Les pratiques de lectures collectives dans les milieux ouvriers sont, bien sûr, attestées dès le début du XIXe siècle mais sous une forme distincte de celle de “l’arpentage” et que les historiens ont pu étudier avec intérêt : un lecteur unique (volontaire ou rémunéré) ou bien une lecture à tour de rôle – Il s’agit dans tous les cas d’une lecture à voix haute, dans un atelier par exemple et à la lueur de la chandelle. Les ouvrages lus ? Des brochures politiques (radicales, socialistes ou même communistes), des journaux achetés collectivement ou des livres empruntés à une bibliothèque.

Bref, nulle trace d’ouvrages déchirés (et même plutôt un respect du livre) ni de lecture collective silencieuse.

On peut donc se demander si cette origine populaire, revendiquée avec tant d’insistance, ne vise pas à légitimer idéologiquement et historiquement – ce qui constitue donc un paradoxe – une innovation qui, en vertu de son absurdité pédagogique en contexte scolaire, en a bien besoin.

Orwell a écrit:

WAR IS PEACE
FREEDOM IS SLAVERY
IGNORANCE IS STRENGTH

A LIRE - L’EXCLUSION PONCTUELLE DE COURS DANS
L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE FRANÇAIS :
LES EFFETS D’UNE PRATIQUE PUNITIVE BANALISÉE JULIEN GARRIC : https://t.co/DR93dCHZNO

— Philippe Meirieu (@PhilippeMeirieu) November 1, 2019

D'emblée, le titre de la recherche de M. Garric est problématique : d’abord parce qu’il est impératif de ne pas confondre les renvois de cours et les exclusions (temporaires ou définitives) décidées par des instances disciplinaires. Mais, comme nous le verrons, le choix du mot « exclusion » n’est pas un hasard.

De plus, l’exclusion n’est pas à proprement parler une « pratique punitive » mais une mesure de sauvegarde du bon déroulement du cours pour l’ensemble des élèves. C’est peut-être même l’absence de réelle pratique punitive (il faut lire la recherche de M. Garric entre les lignes) qui explique bien des difficultés de ces élèves, non pris en charge comme ils le devraient.

Luigi_B a écrit:

Déchirer le livre pour mieux le faire lire aux élèves : avez-vous entendu parler de cette nouvelle pratique innovante en lettres ? Analyse détaillée d'une aberration didactique présentée comme un miracle pédagogique : "Corpus libri"

Extrait :

Les promoteurs scolaires de “l’arpentage” affirment que cette « vieille pratique de l’éducation populaire » trouve son origine dans les milieux ouvriers à la fin du XIXe siècle. Mais, interrogés à ce sujet, ils se révèlent bien incapables d’en apporter la preuve historique.

Les pratiques de lectures collectives dans les milieux ouvriers sont, bien sûr, attestées dès le début du XIXe siècle mais sous une forme distincte de celle de “l’arpentage” et que les historiens ont pu étudier avec intérêt : un lecteur unique (volontaire ou rémunéré) ou bien une lecture à tour de rôle – Il s’agit dans tous les cas d’une lecture à voix haute, dans un atelier par exemple et à la lueur de la chandelle. Les ouvrages lus ? Des brochures politiques (radicales, socialistes ou même communistes), des journaux achetés collectivement ou des livres empruntés à une bibliothèque.

Bref, nulle trace d’ouvrages déchirés (et même plutôt un respect du livre) ni de lecture collective silencieuse.

On peut donc se demander si cette origine populaire, revendiquée avec tant d’insistance, ne vise pas à légitimer idéologiquement et historiquement – ce qui constitue donc un paradoxe – une innovation qui, en vertu de son absurdité pédagogique en contexte scolaire, en a bien besoin.

J. Garric a écrit:
L’interactionnisme symbolique et la sociologie de la déviance (Becker, 1963) appliqués à l’éducation (Sembel, 2015), permettent de sortir d’une logique qui naturaliserait les comportements des élèves pour s’attacher à la façon dont l’école co-construit la déviance dans les interactions entre les enseignants et les élèves.

Le même a écrit:
À l’occasion d’une immersion de type ethnographique (Payet, 2016), j’ai réalisé des entretiens semi-directifs auprès d’enseignants (N = 51), de CPE (N = 6), de principaux (N = 3) et d’AED (N = 10), ainsi que des observations de classes (17 heures), d’espaces de vie scolaire (30 heures) et de salles des professeurs (espace de travail et de repos des enseignants dans les établissements de l’enseignement secondaire français) (30 heures).

toujours lui a écrit:
Dans les collèges enquêtés, la comptabilisation des exclusions n’est pas fiable mais permet cependant de catégoriser les acteurs.