Peut-on parler de mouvement réaliste ?

Iphigénie a écrit:Le plus simple c'est de s'en tenir à ça, d'autant que c'est très bien fait:
http://eduscol.education.fr/cid59382/ressources-pour-la-classe-de-seconde.html
et au moins nous aurons des références communes...
Les étiquettes, en plus ne sont pas essentielles...

PauvreYorick a écrit:(Si ça ne dérange personne, je ne détesterais pas, pour ma gouverne et mon instruction, en entendre davantage sur ces concepts d'histoire littéraire, y compris au-delà de la perspective de l'application directe à la pratique de l'enseignement en lycée.)

Iphigénie a écrit:Vous faites ce que vous voulez mais sans lire vous ne pouvez pas décider que ce sont des âneries d'autant que ce n'en sont pas: les accompagnements des programmes sont souvent intéressants c'est sans doute pour cela qu'ils sont rares.
Ce n'est d'ailleurs pas pour vous que je donnais cette référence mais pour répondre à la question posée : perso, je m'en fous je n'ai plus de seconde. Je sais aussi qu'on ne connaît pas forcément l'existence de ces ressources quand on n'est pas assidu des sites ministériels: j'y suis tombée dessus un jour par hasard donc je fais passer l'info pour qui est intéressé .

Iphigénie a écrit:

PauvreYorick a écrit:(Si ça ne dérange personne, je ne détesterais pas, pour ma gouverne et mon instruction, en entendre davantage sur ces concepts d'histoire littéraire, y compris au-delà de la perspective de l'application directe à la pratique de l'enseignement en lycée.)

Oh malheureux! En littérature on n'a pas de concepts , justes des conceptions très irréductiblement , infailliblement et résolument  individuelles :lol:

Au sein du programme et dans le cadre de l’objet d’étude « le roman et la nouvelle au XIXe siècle », réalisme et naturalisme sont intimement associés dans une continuité que confirme l’expression de « mouvement littéraire et culturel ». En s’interrogeant sur la filiation des deux mots, on ne peut évidemment méconnaître les inflexions scientifiques des modes d’appréhension du réel au XIXe siècle. Elles sont exploitées par Balzac ou Zola, qui parviennent à mettre en place de nouvelles normes de la représentation littéraire directement inspirées des protocoles de l’enquête savante, comme l’indiquent l’avant-propos de La Comédie humaine (1834) ou Le Roman expérimental (1880), mais sans dissoudre pour autant les spécificités esthétiques que d’autres auteurs comme Flaubert ou Maupassant auront à cœur d’exhiber. Le monde de l’art dans son ensemble est alors engagé dans le dialogue urgent entre tradition et modernité, autour de la question de la référence. Le réalisme, dont les assises sont profondes dans l’histoire de la pensée occidentale, affirme l’existence de l’homme au
monde et interroge cette relation, non pas dans le sens d’une copie, mais plutôt dans celui d’une réalisation cohérente, d’une attribution décisive de significations probantes, en faisant jouer plusieurs systèmes d’interprétation, des modélisations scientifiques aux exaltations harmoniques, et des lois avérées dans les sciences humaines aux symboles ouverts par l’art. Si la référence au réel ouvre un droit à la représentation, il importe de faire constamment remarquer aux élèves que, dans les romans et les nouvelles réalistes et naturalistes, il ne s’agit ni d’une indigente consignation ni d’une stérile résignation, mais bien plutôt d’une transaction originale, codifiée et stylisée, entre le monde réel et des œuvres variées qui en assurent la lisibilité, établissent sa compréhension et revendiquent la nécessité épistémologique, éthique et esthétique de leur démarche. Ces trois plans doivent toujours être associés dans l’étude des textes et des images.

ysabel a écrit:Honnêtement, je ne fais pas la différence avec les élèves (d'ailleurs quand je l'étais moi-même, les professeurs ne faisaient pas plus la distinction) car je trouve que c'est un peu rentrer dans des querelles byzantines à leur niveau (surtout au regard de leur niveau).

Tous les auteurs du XIXe siècle ont la volonté de représenter le réel, le monde : en le fuyant, en le transcendant, en l'observant (importance de la focalisation), etc. Ainsi, toutes les œuvres du XIXe siècle sont réalistes.

Iphigénie a écrit:

Tous les auteurs du XIXe siècle ont la volonté de représenter le réel, le monde : en le fuyant, en le transcendant, en l'observant (importance de la focalisation), etc. Ainsi, toutes les œuvres du XIXe siècle sont réalistes.

Là je trouve que c'est une définition trop large: tu y fais entrer toute la littérature de tous les siècles depuis la mimésis aristotélicienne

Cripure a écrit:Pour moi, le réalisme est un mouvement au sens où l'écriture se met à intégrer les objets comme éléments de décor et comme catalyseurs de l'effet de réel. Le personnage est souvent évoqué par ce qui l'entoure, à la différence par exemple de la princesse de Clèves, du duc de Nemours, de Perceval, ou de Jacques le fataliste. Il doit y avoir un article de Barthes à ce sujet dans Le Plaisir du texte, si je me rappelle bien.