Sujets EAF 2018

Vautrin84 a écrit:

Isidoria a écrit:
=> Vous réécrirez le récit de l'aventure du narrateur du texte A en adoptant le point de vue d'un des soldats qui l'ont recueilli. Vous respecterez précisément les étapes du délire de ce dernier.

J'adore !

Iphigénie a écrit:D'accord avec Nlm sur ce point!

dita a écrit:Bac L : certains se réjouissent qu'il n'y ait que des extraits de textes de femmes ( La Fayette, de Staël, Colette).
Certes, certes, mais les textes sont en rapport avec les hommes. Bof bof, donc.

nlm76 a écrit:

Sylvain de Saint-Sylvain a écrit:J'ai aussi regardé sur Gallica après avoir cherché en vain, et je me suis fait la même remarque sur le vers 33. Pour autant le point n'est pas une faute, il donne un texte différent c'est tout. La virgule du vers 2 en revanche était passée sous mon radar.

Moi je milite pour qu'on respecte la ponctuation de l'auteur quand on le peut (même chez Racine et tout ce qui est avant l'époque qui prétend avoir inventé la vraie ponctuation), et j'aimerais bien savoir si on dispose d'un autre manuscrit que celui-ci

Je pense vraiment que si. Elle n'agite pas un pied si divinement que pour l'entendre des fronts se penchent ! C'est parce qu'elle gazouille que des fronts se penchent ! D'autre part, si "si divinement" se rapportait à "agiter", il n'y aurait pas de virgule après "et". Définitivement, c'est une coquille.

Écusette de Noireuil a écrit:

dita a écrit:Bac L : certains se réjouissent qu'il n'y ait que des extraits de textes de femmes ( La Fayette, de Staël, Colette).
Certes, certes, mais les textes sont en rapport avec les hommes. Bof bof, donc.

Je me suis fait la même réflexion, mais on ne peut probablement pas tout avoir d'un coup! Et puis tout de même le texte de Colette affirme la possibilité de vivre sans homme,  le revendique même.

Iphigénie a écrit:

Écusette de Noireuil a écrit:

dita a écrit:Bac L : certains se réjouissent qu'il n'y ait que des extraits de textes de femmes ( La Fayette, de Staël, Colette).
Certes, certes, mais les textes sont en rapport avec les hommes. Bof bof, donc.

Je me suis fait la même réflexion, mais on ne peut probablement pas tout avoir d'un coup! Et puis tout de même le texte de Colette affirme la possibilité de vivre sans homme,  le revendique même.

Et le sujet s'adresse aux L quasi exclusivement féminines.
Comme ça on reste entre soi....
Plus sérieusement, je trouve très étrange de calibrer ainsi  aussi clairement "sexuellement" les sujets de la série L: je ne suis pas sûre du tout que ce soit un signe de progrès. Je trouve cela très inquiétant pour les études de lettres, en fait.
Je trouve aussi que le texte de Colette par son écart temporel vient écraser (au sens d'aplatir) les deux autres , en les réduisant faussement à une opposition femmes soumises (à l'homme et/ou la morale) / femme libérée, c'est pas si facile...Comme tu le dis, les subtilités psychologiques et morales risquent de passer très en arrière...
Bref.
Et en plus il n'y a pas que le problème des textes, à mon avis:
le sujet de dissertation est équivoque "vivre des passions": toutes passions ? ou seulement amoureuses? dans un cas comme dans l'autre, ma pensée se perd dans l' espace...
et le sujet d'invention est, disons, farfelu (on aura beau se plaindre de l'incapacité des élèves à avoir une conscience de la chronologie, tant qu'on leur propose des sujets aussi aberrants...)

Spoiler:

trompettemarine a écrit:

Iphigénie a écrit:

Écusette de Noireuil a écrit:

dita a écrit:Bac L : certains se réjouissent qu'il n'y ait que des extraits de textes de femmes ( La Fayette, de Staël, Colette).
Certes, certes, mais les textes sont en rapport avec les hommes. Bof bof, donc.

Je me suis fait la même réflexion, mais on ne peut probablement pas tout avoir d'un coup! Et puis tout de même le texte de Colette affirme la possibilité de vivre sans homme,  le revendique même.

Et le sujet s'adresse aux L quasi exclusivement féminines.
Comme ça on reste entre soi....
Plus sérieusement, je trouve très étrange de calibrer ainsi  aussi clairement "sexuellement" les sujets de la série L: je ne suis pas sûre du tout que ce soit un signe de progrès. Je trouve cela très inquiétant pour les études de lettres, en fait.
Je trouve aussi que le texte de Colette par son écart temporel vient écraser (au sens d'aplatir) les deux autres , en les réduisant faussement à une opposition femmes soumises (à l'homme et/ou la morale) / femme libérée, c'est pas si facile...Comme tu le dis, les subtilités psychologiques et morales risquent de passer très en arrière...
Bref.
Et en plus il n'y a pas que le problème des textes, à mon avis:
le sujet de dissertation est équivoque "vivre des passions": toutes passions ? ou seulement amoureuses? dans un cas comme dans l'autre, ma pensée se perd dans l' espace...
et le sujet d'invention est, disons, farfelu (on aura beau se plaindre de l'incapacité des élèves à avoir une conscience de la chronologie, tant qu'on leur propose des sujets aussi aberrants...)

Spoiler:

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trompettemarine a écrit:

Spoiler: