l'éducation

L'immense danger, et l'urgence, toujours aussi pressante, de tirer l'humanité de la barbarie proche, commandent d'aller droit au but humain. Il faut que l'enfant connaisse le pouvoir qu'il a de se gouverner, et d'abord de ne point se croire ; il faut qu'il ait aussi le sentiment que ce travail sur lui-même est difficile et beau. Je ne dirai pas seulement que tout ce qui est facile est mauvais ; je dirai même que ce qu'on croit facile est mauvais. Par exemple l'attention facile n'est nullement l'attention ; ou bien alors disons que le chien qui guette le sucre fait attention. Aussi je ne veux pas trace de sucre ; et la vieille histoire de la coupe amère dont les bords sont enduits de miel me paraît ridicule. J'aimerais mieux rendre amers les bords d'une coupe de miel. Toutefois ce n'est pas nécessaire ; les vrais problèmes sont amers à goûter ; le plaisir viendra à ceux qui auront vaincu l'amertume. Je ne promettrai donc pas le plaisir, mais je donnerai comme fin la difficulté vaincue ; tel est l'appât qui convient à l'homme ; c'est par là seulement qu'il arrivera à penser au lieu de goûter.
Tout l'art est à graduer les épreuves et à mesurer les efforts ; car la grande affaire est de donner à l'enfant une haute idée de sa puissance, et de la soutenir par des victoires ; mais il n'est pas moins important que ces victoires soient pénibles, et remportées sans aucun secours étranger. Le défaut de ce qui est intéressant par soi, c'est qu'on n'a pas de peine à s'y intéresser, c'est qu'on n'apprend pas à s'y intéresser par volonté.

"Education is never a waste" (Valmont dans Dangerous Liasons de S. Frears)

"L'affranchir des liens qui l'enracinent au sol ne donne pas à l'arbre la liberté." R. Tagore
Excuses, j'ai perdu la source.

"Mais à Tabriz, les distractions ne sont pas si nombreuses qu'on puisse encore supprimer l'instruction."
Nicolas Bouvier, L'usage du Monde, Payot, p.181

" Or certains n'admettent qu'un langage mathématique ; d'autres ne
veulent que des exemples ; d'autres entendent qu'on recoure à
l'autorité de quelque poète ; d'autres, enfin, exigent pour toutes
choses une démonstration rigoureuse, tandis que d'autres jugent cette
rigueur excessive, soit par impuissance à suivre la chaîne du
raisonnement, soit par crainte de se perdre dans les futilités."

Aristote, La métaphysique, tome 1, Vrin

Comment se fait-il que, les enfants étant si intelligents, la plupart des hommes soient si bêtes ?" s'interrogeait Alexandre Dumas avant de conclure : "Ca doit tenir à l'éducation. "
Extrait de Pour tout l'or des mots, page 169

"When King Ferdinand visited the conservative University of Cervera, the Rector proudly reassured the monarch with the words :
"Far from us, Sire, the dangerous novelty of thinking"
E. Dijkstra in A Debate On Teaching Computer Science, CACM, December 1989, Volume 32, Number 12

"On doit apprendre à voir, on doit apprendre à penser, on doit apprendre à parler et à écrire : le but de ces trois choses est une culture noble."

Nietzche, Crépuscule des idoles

"les problèmes ne se posent pas
d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque
du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute
connaissance est une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de
question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit."

Gaston Bachelard, La formation de l'esprit scientifique, Vrin, p. 1

"Lire sans comprendre, c'est perdre son temps" Pierre Abélard, Lettre à Héloïse

Alors que le partage des autres biens diminue leur masse, plus la
transmission du savoir s'étend à un grand nombre, plus la science
grandit et s'accroît sans fin "
Bulle pontificale fondatrice de l'Université de Nantes le 4 avril 146

Les biens à rendement croissant diraient les économistes.

Superbes citations ! Merci !

"Les Français, au contraire, sont
pour l'incompétence. Ils la vantent, ils la prônent, ils en font une
méthode. Ils élaborent des programmes de réforme pour retarder
l'enseignement. Ils parlent gravement, entre spécialistes, de
l''apprentissage prématuré de la lecture' ! Le fin du fin de la
pédagogie consisterait à empêcher d'apprendre. L'apprentissage
prématuré de l'ignorance donnerait de si brillants résultats !"

Alexandre Vialatte, L'éléphant est irréfutable, page 136

"Il continue à
enseigner (...) aussi parce que c'est une leçon d'humilité, cela lui
fait comprendre la place qui est la sienne dans le monde. Ce qu'il y a
là d'ironique ne lui échappe pas : c'est celui qui enseigne qui apprend
la plus âpre des leçons, alors que ceux qui sont là pour apprendre
quelque chose n'apprennent rien du tout."

(J.M. Coetzee, Prix Nobel de littérature 2003, in Disgrâce)

Aredius a écrit:"Les Français, au contraire, sont
pour l'incompétence. Ils la vantent, ils la prônent, ils en font une
méthode. Ils élaborent des programmes de réforme pour retarder
l'enseignement. Ils parlent gravement, entre spécialistes, de
l''apprentissage prématuré de la lecture' ! Le fin du fin de la
pédagogie consisterait à empêcher d'apprendre. L'apprentissage
prématuré de l'ignorance donnerait de si brillants résultats !"

Alexandre Vialatte, L'éléphant est irréfutable, page 136

" Nous sommes comme des nains portés sur les épaules de géants. Nous
voyons plus de choses que les anciens et de plus éloignées, non par la
pénétration de notre propre vue ou par l'élévation de notre taille,
mais parce qu'ils nous soulèvent et nous haussent de toute leur hauteur
gigantesque. "

Bernard de Chartres (vers 1124-1130)

"C'est la faute au malaise des jeunes si, après
trois années de fac et 7 ans de lycée, ils croient encore que le
Montherlant est un glacier Alpin, Boris Vian un dissident soviétique,
Sartre le chef-lieu de la rillette du Mans.


" Pierre Desproges, Vivons heureux en attendant la mort

"Saint Augustin nous apprend qu'il avait remarqué dès son enfance la
vanité de ses maîtres sur les études. (...) D'ordinaire, ceux qui
gouvernent les enfants ne leur pardonnent rien, et se pardonnent tout à
eux-mêmes : cela excite dans les enfants un esprit de critique et de
malignité ; de façon que, quand ils ont vu faire quelque faute à la
personne qui les gouverne, ils en sont ravis, et ne cherchent qu'à la
mépriser.
Évitez cet inconvénient, ne craignez point de parler aux enfants des défauts qui sont visibles en vous, et des fautes qui vous auront échappé devant l'enfant (...) vous éviterez ainsi le mépris et le dégoût que vos défauts pourraient lui donner pour votre personne".

"On
n'instruit point les enfants par la force et la méchanceté. Ne prenez
jamais sans une extrême nécessité un air austère et impérieux, qui fait
trembler les enfants. Souvent, ce n'est qu'affectation et pédanterie de
ceux qui gouvernent. Pour les enfants, vous leur fermeriez le cœur, et
leur ôteriez la confiance, sans laquelle il n'y a nul fruit à espérer
de l'éducation".

"Faites-vous aimez d'eux".


Fénelon, "Traité sur l'éducation des filles" (fin XVIIe siècle)

Malheur à ceux





"Malheur à ceux qui méprisent la sagesse et l'instruction :
vaine est leur espérance,
sans utilité leurs labeurs,
sans profit leurs œuvres ;
leurs femmes sont insensées,
pervers leurs enfants,
maudite leur postérité !"

Nouveau Testament, "Sagesse", 3, 11.

... la suite : "Heureux les eunuques car ils ne seront point tentés..." !