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JohnMédiateur
Je l'ai lu, c'est très bien, par contre c'est incompréhensible pour des élèves de lycée !
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"Qui a construit Thèbes aux sept portes ? Dans les livres, on donne les noms des Rois. Les Rois ont-ils traîné les blocs de pierre ? [...] Quand la Muraille de Chine fut terminée, Où allèrent ce soir-là les maçons ?" (Brecht)
"La nostalgie, c'est plus ce que c'était" (Simone Signoret)
Palombella RossaNeoprof expérimenté
Sur Fréquence protestante, une émission consacrée à la récente parution des "Adages" d'Erasme aux éditions des Belles-Lettres, avec J.-Ch. Saladin, très clair -- à écouter et peau-de-caster :
http://www.frequenceprotestante.com/index.php?id=47&user_radio_pi1[program]=30146
http://www.frequenceprotestante.com/index.php?id=47&user_radio_pi1[program]=30146
Thalia de GMédiateur
Considères-tu que son œuvre de nouvelliste et de romancier l'est ? Question non piégeuse, cela fait un bail que je n'ai pas officié devant des lycéens et j'ai perdu certains repères.John a écrit:Je l'ai lu, c'est très bien, par contre c'est incompréhensible pour des élèves de lycée !
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Le printemps a le parfum poignant de la nostalgie, et l'été un goût de cendres.
Soleil noir de mes mélancolies.
- JohnMédiateur
Non, les nouvelles c'est différent.
Mais la biographie d'Erasme est inaccessible pour les premières, ou alors il faut tout lire avec eux.
Mais la biographie d'Erasme est inaccessible pour les premières, ou alors il faut tout lire avec eux.
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"Qui a construit Thèbes aux sept portes ? Dans les livres, on donne les noms des Rois. Les Rois ont-ils traîné les blocs de pierre ? [...] Quand la Muraille de Chine fut terminée, Où allèrent ce soir-là les maçons ?" (Brecht)
"La nostalgie, c'est plus ce que c'était" (Simone Signoret)
Hervé HervéFidèle du forum
Le livre est très éclairant mais il force un peu trop à mon goût sur l'opposition entre le gentil Erasme et Luther l'extrémiste. C'est sans doute dû au contexte historique européen lors de la rédaction.
- Palombella RossaNeoprof expérimenté
Hervé Hervé a écrit:Le livre est très éclairant mais il force un peu trop à mon goût sur l'opposition entre le gentil Erasme et Luther l'extrémiste. C'est sans doute dû au contexte historique européen lors de la rédaction.
Absolument : pour Zweig, Luther, c'est Hitler. C'est l'homme violent, haineux, qui jouit des conflits, qui divise, qui prend la responsabilité du schisme.
Entre autres gracieusetés, Luther écrit à son propos : "Il est vrai qu'écraser Erasme, c'est écraser une punaise ; mais mon Christ dont il se moque m'importe plus que le péril d'Erasme. "
Éventuellement si cela peut vous être utile, je vous indique infra le texte d'une conférence sur Érasme que j'ai tenue l'an dernier à Aix : http://www.utqueant.org/net/pdf/carerasme.pdf
Entre autres gracieusetés, Luther écrit à son propos : "Il est vrai qu'écraser Erasme, c'est écraser une punaise ; mais mon Christ dont il se moque m'importe plus que le péril d'Erasme. "
Éventuellement si cela peut vous être utile, je vous indique infra le texte d'une conférence sur Érasme que j'ai tenue l'an dernier à Aix : http://www.utqueant.org/net/pdf/carerasme.pdf
CondorcetOracle
Sur Erasme, la biographie qui a longtemps été la référence (je ne sais si elle l'est encore, si ML passe par ici, elle vous donnera des informations plus à jour 
) est celle de Léon-Ernest Halkin, Erasme parmi nous (1987).
A ce propos, un beau roman : Le Manuscrit de la Giudecca d'Yvon Toussaint
http://www.lalibre.be/culture/livres/article/33769/aux-prises-avec-erasme-et-luther.html
) est celle de Léon-Ernest Halkin, Erasme parmi nous (1987). A ce propos, un beau roman : Le Manuscrit de la Giudecca d'Yvon Toussaint
http://www.lalibre.be/culture/livres/article/33769/aux-prises-avec-erasme-et-luther.html
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