- OdalisqFidèle du forum
Comment présenter la philosophie de Leibniz, critiquée dans Candide, en la simplifiant pour que les élèves aient une image moins caricaturale que celle présentée par voltaire?
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"There is nothing like staying at home for real comfort." Jane Austen
- ysabelDevin
dans les éditions scolaires on trouve toujours qq pages là-dessus.
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« vous qui entrez, laissez toute espérance ». Dante
« Il vaut mieux n’avoir rien promis que promettre sans accomplir » (L’Ecclésiaste)
- RuthvenGuide spirituel
L'optimisme leibnizien ne revient pas à nier l'existence du mal mais à le subordonner à une perspective plus large. Le mal n'a d'existence que relativement à un individu, mais il concourt à l'organisation d'ensemble de l'univers (ce sont les ombres nécessaires à un tableau pour le rendre beau).
Voir la fin du texte ici :
http://abu.cnam.fr/cgi-bin/donner_html?theodicee1
(Abrégé de la controverse, réduite à des arguments en forme).
Voir la fin du texte ici :
http://abu.cnam.fr/cgi-bin/donner_html?theodicee1
(Abrégé de la controverse, réduite à des arguments en forme).
- KilmenyEmpereur
En schématisant :
Dieu est parfait.
Il a créé le monde
Donc le monde est parfait (tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes)
Dieu est parfait.
Il a créé le monde
Donc le monde est parfait (tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes)
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Un petit clic pour les animaux : http://www.clicanimaux.com/catalog/accueil.php?sites_id=1
- OdalisqFidèle du forum
oui, kilmeny mais c'est tout on en reste là en 1ère? Pas d'évocation de "monade"? Remarquez je préfère...
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- RuthvenGuide spirituel
Odalisq a écrit:oui, kilmeny mais c'est tout on en reste là en 1ère? Pas d'évocation de "monade"? Remarquez je préfère...
Non !!!! Pas d'évocation du terme monade. On n'en a pas besoin pour expliquer la Théodicée d'un point de vue général; c'est une doctrine d'une complexité affolante, impossible à simplifier ou à expliquer en deux lignes. Il y a même des textes où je me demande encore ce que cela veut dire. Si, à la limite, tu as besoin d'une notion métaphysique chez Leibniz associée à l'individu, la loi de développement de la substance individuelle ou l'inhérence des qualités peut faire l'affaire, mais pour être honnête, je m'aventure très peu sur ces terres leibniziennes avec mes élèves (si déjà ils arrivent à comprendre un peu de Platon et un peu de Descartes, c'est déjà pas mal). A mon avis, il vaut mieux en rester aux questions générales de théodicée.
- OdalisqFidèle du forum
Ok! ça m'arrange car je n'y comprends pas grand chose...
J'évoque donc l'harmonie préétablie et le déterminisme optimiste, et c'est tout!
J'évoque donc l'harmonie préétablie et le déterminisme optimiste, et c'est tout!
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- RuthvenGuide spirituel
Odalisq a écrit:Ok! ça m'arrange car je n'y comprends pas grand chose...
J'évoque donc l'harmonie préétablie et le déterminisme optimiste, et c'est tout!
Pour te rassurer, il n'y a pas grand monde qui comprenne Leibniz, une sorte de génie universel, surtout que son oeuvre est essentiellement fragmentaire, toujours en mouvement. J'ai une amie qui est spécialiste de Leibniz et leibnizienne, et quand elle parle de Leibniz, c'est quelque chose, un peu un voyage en quatrième dimension.
- OdalisqFidèle du forum
nul regret sur mon incompétence philosophique alors!
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- KilmenyEmpereur
Odalisq a écrit:oui, kilmeny mais c'est tout on en reste là en 1ère? Pas d'évocation de "monade"? Remarquez je préfère...
Non, pas de monade pour les premières. Il faut savoir résister à la tentation
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- Hervé HervéFidèle du forum
Kilmeny a écrit:En schématisant :
Dieu est parfait.
Il a créé le monde
Donc le monde est parfait (tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes)
Je dirais plutôt que parmi tous les mondes possibles que Dieu aurait pu créer, il a choisi le meilleur - ou le moins mauvais.
Les défauts apparents n'étant là que pour permettre de plus grands biens.
Désolé, mais mon exemplaires des Théodicées est dans un carton au garage... c'est évidemment un peu plus complexe.
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