je ne comprends pas cette phrase de camus

liliepingouin a écrit:en ce qui concerne le fonctionnement mental qui consiste à s'emparer de ce qu'on ne désire pas je ne peux qu'émettre des hypothèses, je pense que ça peut faire penser à certaines personnes avides qui saisissent tout ce qui se présente parce qu'elles ont peur de manquer, ou ont manqué à certaines périodes de leur vie, ou bien qui ne supportent pas que d'autres aient ce qu'elles n'auraient pas, même si elles n'en ont pas l'utilité, qui ont besoin de s'emparer de tout ce qui passe pour se sentir exister, être quelqu'un...
Je ne sais pas si le fait de s'emparer de ce qu'on ne désire pas entraîne chez ces personnes de l'insatisfaction ou si au contraire elles sont fières de tout s'accaparer, y compris le superflu
Enfin je ferais mieux d'aller me coucher au lieu de faire des tentatives de psycho (qui c'est qui va pas réussir à sortir du lit demain?)

La Chute est un roman d'Albert Camus publié à Paris chez Gallimard en 1956, découpé en six parties non numérotées. Camus y écrit la confession d'un homme à un autre, dans un bar d'Amsterdam. Le roman devait primitivement être intégré au recueil L'Exil et le Royaume qui sera publié en 1957 et qui constitue la dernière œuvre 'littéraire' publiée par Camus.
La particularité de ce roman tient au fait que l'homme qui se confesse est le seul à parler, durant tout l'ouvrage. Le choix de cette focalisation, qu'on retrouve dans L'Étranger, implique que le lecteur ne dispose d'aucune information extérieure dispensée par un narrateur omniscient. L'ambiance très sombre et déshumanisée qui nimbe cette confession contribue également à la singularité de ce récit.
Résumé [modifier]


Jean-Baptiste Clamence, juge-pénitent tel qu'il se définit lui-même, est un ancien avocat parisien, désormais domicilié à Amsterdam depuis une série d'évènements qui ont bouleversé sa vie. Homme de la petite bourgeoisie française, avocat de profession, au talent d'orateur et de charmeur prononcé, il nage pendant ses jeunes années dans un nuage de gloire, de femmes et de beaux discours. Le début du récit relate la perception que Clamence avait de lui-même en ces années glorieuses : le personnage apparaît comme aveuglé par un amour immodéré de soi.
Mais tout change rapidement pour Jean-Baptiste Clamence lorsqu'il n'apporte aucun secours à une jeune femme sur le point de se noyer, sous un pont de Paris. Dès lors, Clamence débute sa "chute" : il prend lentement conscience de l'inanité de son comportement passé, qui lui devient très vite de plus en plus insupportable. Tentant de se réfugier dans le vice, son passé le rattrape néanmoins inexorablement.
Au fur et à mesure de sa prise de conscience, Clamence finit par se remémorer les évènements noirs de son passé : condamnation à mort d'un camarade prisonnier dans un camp de concentration en Afrique du nord, abus immodéré et égoïste de l'amour des femmes envers lui... Confronté à ses souvenirs, de plus en plus insoutenables, Clamence quitte Paris vers les bas-quartiers d'Amsterdam, où l'accusation sans vergogne qu'il fait de lui-même devant ses clients se transforme en miroir pour l'homme, et où l'homme lui-même prend conscience de ses propres fautes et acquiert ce que Clamence qualifie de "liberté".
Mise en accusation universelle de l'humanité, portrait dégradant de l'homme moderne à travers un récit à la forme particulière, le personnage de Camus, Jean-Baptiste Clamence, devient le Jean-Baptiste du récit biblique transposé en homme moderne, prêchant seul dans le désert sa doctrine particulière, et initiant de nouveaux fidèles à celle-ci.

proustinette a écrit:, et ça ne me choque pas qu'on interprète de façon matérielle la phrase.

doublecasquette a écrit:Au premier degré, il s'agit de séduction et de possession des femmes.

julhie a écrit: voila j'ai un exposé à faire sur le romantisme et je doit reformuler une phrase avec des mots plus simple mais je n'y arrive pas

mel93 a écrit:
Ce forum n'a pas vocation à aider les élèves à faire leurs devoirs.

fgers a écrit:Ce forum n'a pas non plus vocation a accueillir des élèves. Enfin je crois. En tout cas moi, ça me pose problème.