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Le Kaléidoscope hérodotéen : Images, imaginaire et représentations de l'Égypte à travers le livre II d'Hérodote, Typhaine Haziza.



Première œuvre historique pour les uns, fatras de fables pour les autres, l'Enquête d'Hérodote est avant tout un vaste espace libre de la parole : parole de l'auteur, mais aussi et surtout celle de ses informateurs, dont la nature constitue une part essentielle de l'énigme hérodotéenne. Le voyageur d'Halicarnasse était-il bien renseigné ? A-t-il — ou ses informateurs ont-ils —, volontairement ou non, transformé la réalité ? Et, quand bien même cela serait le cas, est-ce à dire que son témoignage n'aurait plus aucun intérêt pour les historiens d'aujourd'hui ?
À travers ces différentes questions et beaucoup d'autres, cette étude se propose d'appréhender les récits contenus dans le livre II de l'Enquête, consacré à l'Égypte, non plus seulement comme de possibles testimonia des realia, mais comme autant de clefs pour accéder aux mentalités, aux représentations et à l'imaginaire des différentes communautés créatrices (tant égyptiennes que grecques, tant savantes que populaires) de ces logoi qui, tel un kaléidoscope, peuvent produire d'infinies combinaisons d'images.

De la nature, livres I à VI, Lucrèce, enfin en poche !!!!!!!!



Lucrèce ne s'est pas contenté de faire une version grecque, de transposer en latin les écrits d'Épicure. La force restée inouïe du De rerum natura vient de ce que cette œuvre est un hapax dans l'histoire de la rationalité. Le poète philosophe a réussi à conjoindre deux incompatibles, l’explication et la célébration, il s’est autorisé ce prodige immanent, une matière se faisant verbe parce que le verbe se fait matière : il ne craint pas d’établir une analogie entre la nature et son poème. Aussi ne saurait-on lire cette œuvre comme une simple importation de l’atomisme grec, elle signe un recommencement, elle brille comme une seconde aurore. À la philosophie est advenu un poème de même rang que ceux, à peine plus tardifs, de Virgile et d’Ovide, lesquels admiraient fort leur devancier et imitaient ses vers. « Les poèmes du sublime Lucrèce ne périront que le jour où le monde entier sera détruit ».

Belles Lettres, "Classiques en poche", 1 vol. (XXXV - 572 p.) (2009), ISBN-13 978-2-251-80010-3, Prix 13,50 €

Professionnelles de l'amour : Antiques et impudiques, Marella Nappi



La femme honnête et respectable, pour les Anciens, est l'épouse légitime, docile gardienne du foyer destinée à assurer la descendance. À côté des intraitables Pénélope, chastes et tempérantes, vivant dans l’ombre et souvent anonymes, les « irrégulières », les Phryné et les Messaline, ont franchi l’écueil de l’oubli. Courtisanes de renom, infidèles dans l’âme ou libertines d’esprit, elles ont exercé le plus vieux métier du monde, par nécessité ou par passion.
Plus de 100 extraits, issus des traductions Belles Lettres, rassemblés et assortis d’une brève présentation destinée à éclairer leur lecture, racontent le quotidien des « femmes en vue du plaisir », maîtresses raffinées ou pauvres filles de joie, tantôt naïves et touchantes, tantôt coquettes et scandaleuses, tantôt cupides, astucieuses et impitoyables.
Nous initiant aux banquets où la musique envoûtante des joueuses de flûte accompagne les pas débridés des danseuses, aux rencontres nocturnes et impudiques au coin d’une rue interlope, ces Professionnelles de l’amour dévoilent tout un univers de désir et de transgression, mais aussi de débauche, de marginalité et de misère, où les femmes sont les protagonistes d’une comédie humaine qui nous plonge dans l’imaginaire et dans la réalité sexuels des Grecs et des Romains.


Belles Lettres, "Signets", 1 vol. (XXIV - 334 p.) Cartes. (2009) ISBN-13 978-2-251-03008-1, Prix 13,00 €