Vivre avec Camus (Arte) : un reportage fascinant sur des lecteurs de Camus.

À l’occasion de la célébration du centenaire de sa naissance, le 7 novembre 1913, Joël Calmettes, déjà auteur de deux films sur le Prix Nobel de littérature – La tragédie du bonheur (avec Jean Daniel) et Le journalisme engagé – parcourt la planète pour rencontrer des lecteurs de tous âges et de toutes conditions qui ont été marqués par son œuvre. Le résultat est formidable : dans Vivre avec Camus se côtoient un poseur de parquet canadien, un apprenti pâtissier algérien, une gendarme française, un humanitaire allemand, un ancien condamné à mort américain... Certains ont vu le cours de leur vie changer après avoir lu L'étranger ou Le mythe de Sisyphe ("J'ai découvert que même si la vie est absurde, il faut la vivre.") ; d'autres y puisent l'énergie de chaque jour ("Camus est comme un compagnon de route." ; "J'ai trouvé mon double en lui.") ; d'autres encore lui vouent un véritable culte ("Il est comme un saint que je peux invoquer à chaque moment : au bureau, à la maison, en boîte de nuit..."). Invitée surprise de ce documentaire, la chanteuse Patti Smith confie qu'elle revient souvent à Camus, quand elle arrête les tournées et s'isole pour écrire de nouvelles chansons. "Il me donne envie de travailler", dit-elle. Ces témoignages sensibles permettent de dessiner les contours d'une œuvre qui n'a cessé de placer l'homme au centre, un homme confronté au désordre du monde moderne, qui cherche sans relâche – et avec lucidité – à donner un sens à sa vie. Sans le savoir, ces passionnés rendent à Camus le plus bel hommage qu’un écrivain puisse espérer : voir ses mots prendre vie.

Vert a écrit:Camus est un très grand écrivain. Sa plume est superbe. Mais il ne faut pas oublier sa célèbre phrase : "je préfère ma mère à la justice". Sous-entendu, je préfère la colonisation française à l'indépendance algérienne... Cependant, ceci n'enlève pas son talent. En outre, la vision qu'il donne de l'arabe (en l’occurrence de l'Algérien) dans "l'Etranger" est assez significative. Une vision assez pessimiste, vivant dans un monde clos (les colons français) face à un autre univers (les autochtones algériens).

Ce n'est pas du tout le sens: le sens c'est dans Antigone (de Sophocle) qu'il faut le chercher.(Camus répond à Créon qui dit: "et je n'estime en aucune façon celui qui préfère un ami à sa patrie. ")

Il faut aussi remettre la fameuse phrase dans son contexte. A l'époque, la mère de Camus vivait, me semble-t-il, dans un quartier populaire d'Alger et était donc susceptible d'être victime d'un attentat.

Vert a écrit:

Il faut aussi remettre la fameuse phrase dans son contexte. A l'époque, la mère de Camus vivait, me semble-t-il, dans un quartier populaire d'Alger et était donc susceptible d'être victime d'un attentat.

Effectivement, mais je ne pense pas que cela vienne de là. C'est finalement le reflet et l'idée que Camus se faisait de l'Algérie, il n'a jamais soutenu l'indépendance et la lutte anti-coloniale, bien au contraire.

Ce n'est pas du tout le sens: le sens c'est dans Antigone (de Sophocle) qu'il faut le chercher.(Camus répond à Créon qui dit: "et je n'estime en aucune façon celui qui préfère un ami à sa patrie. ")

Je ne suis pas tout a fait d'accord iphigénie, quand il a prononcé cette phrase, c'était en plein Guerre d'Algérie et il faisait référence à cela. Cela n'exclu pas en plus le sens initial de votre réponse.

Sa position était plus subtile, trop sans doute pour les adeptes du noir et blanc.

iphigénie a écrit:

Ce n'est pas du tout le sens: le sens c'est dans Antigone (de Sophocle) qu'il faut le chercher.(Camus répond à Créon qui dit: "et je n'estime en aucune façon celui qui préfère un ami à sa patrie. ")

Je ne suis pas tout a fait d'accord iphigénie, quand il a prononcé cette phrase, c'était en plein Guerre d'Algérie et il faisait référence à cela. Cela n'exclu pas en plus le sens initial de votre réponse.

Camus philosophe et passionné de théâtre, pour qui les oeuvres littéraires ne sont pas des accessoires. Dans le contexte, justement, c'est à Sophocle qu'il pense.

Vert a écrit:

Sa position était plus subtile, trop sans doute pour les adeptes du noir et blanc.

Bonjour paratage, ce n'est pas ce que j'ai dis : Camus n'est pas colonialiste à proprement parlé. C'est prendre un raccourci que de dire cela !

Mais il n'a jamais eu le courage de prendre position par rapport à la colonisation française qui était fondamentalement inacceptable en terme d'éthique. C'est cela que je reproche à Camus. Et de ce point de vue, c'est quelque chose que je n'aime pas chez Camus, au-delà de son immense talent d'écrivain et de philosophe. La vision qu'il donne de l'arabe dans L'Etranger est assez révélatrice.

La colonisation fr elle même ne peut pas se voir en noir et blanc!

Vert a écrit:

iphigénie a écrit:

Ce n'est pas du tout le sens: le sens c'est dans Antigone (de Sophocle) qu'il faut le chercher.(Camus répond à Créon qui dit: "et je n'estime en aucune façon celui qui préfère un ami à sa patrie. ")

Je ne suis pas tout a fait d'accord iphigénie, quand il a prononcé cette phrase, c'était en plein Guerre d'Algérie et il faisait référence à cela. Cela n'exclu pas en plus le sens initial de votre réponse.

Camus philosophe et passionné de théâtre, pour qui les oeuvres littéraires ne sont pas des accessoires. Dans le contexte, justement, c'est à Sophocle qu'il pense.

Albert Camus répond à un journaliste algérien qui le questionne sur les attentats commis par les indépendantistes algériens :

« J’ai toujours condamné la terreur. Je dois condamner aussi un terrorisme qui s’exerce aveuglément, dans les rues d’Alger par exemple, et qui un jour peut frapper ma mère ou ma famille. Je crois à la justice, mais je défendrai ma mère avant la justice. »

Il faut donc, bel et bien, recontextualiser cette phrase.

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Ne pas être pour l'indépendance de l'Algérie ne signifie pas que Camus soutenait la politique française en Algérie (Algérie qui était du reste un département et non un pays colonisé!).

Vert a écrit:

Ne pas être pour l'indépendance de l'Algérie ne signifie pas que Camus soutenait la politique française en Algérie (Algérie qui était du reste un département et non un pays colonisé!).

Bien sûr 3 départements : avec le code de l'Indigénat ! ^^ Notre pays dans toute sa splendeur, la France des Droits de l'Homme. Pour la catastrophe des Harkis, l'attitude du FLN et de la France coloniale est exactement identique. Comme vous pouvez le constater je suis farouchement anti-colonialiste ! Attentats et massacres du FLN dans un cas pour libérer son pays de la colonisation française, et tortures et viols du côté français.